昂格隆传统乐器
“昂格隆”一词源于巽他语“angkleung-angkleung”，用以描述演奏者跟随节奏的动作。同时，“klung”一词代表乐器所发出音符的声音。
每个音符由不同尺寸的竹管产生。当摇晃时，这些竹管会创造出优美悦耳的旋律。因此，要演奏完整的旋律，需要集体协作演奏昂格隆。
昂格隆通常由黑竹或淡竹制作而成，其特点是干燥后呈黄白色。它们通过将两到四根不同尺寸的竹管捆绑在一起组装而成，并用藤条固定。
如何演奏昂格隆
演奏昂格隆相对简单。演奏者握住上方的框架，摇晃下部以产生声音。有三种基本的演奏技巧：
1. 克鲁隆
这是最常见和基础的技巧。双手握住竹管的基部，在持续音符的同时，反复左右摇晃它们。
2. 森托克
在这种技巧中，用手指快速地将竹管弹向手掌，使昂格隆产生一个尖锐、击打式的单音。
3. 滕克普
运用这种技巧时，演奏者摇晃一根竹管，同时握住另一根竹管使其保持静止以避免振动，从而只发出单个音符。
昂格隆的种类
在昂格隆的历史发展过程中，印度尼西亚的许多地区都开发出了新的种类。以下是不同类型的昂格隆：
1. 卡内克斯昂格隆
卡内克斯昂格隆源自巴杜伊地区，专门在种植水稻的仪式上演奏。其制作仅限于内巴杜伊部落的成员。
2. 雷奥昂格隆
这种昂格隆用于伴奏东爪哇的雷奥·波诺罗戈舞蹈。与标准昂格隆相比，它具有独特的形状和声音，仅能发出两个音符但音调更响亮。雷奥昂格隆也常被用作装饰品，在当地被称为“klong kluk”。
3. 多多洛焦尔昂格隆
多多洛焦尔是一种向水稻致敬的传统。这种特定的昂格隆仅在仪式游行中使用。这一传统至今仍由卡瑟普汉·潘瑟尔·潘加维南社区或南万丹习俗联盟所保持，他们每年举行多多洛焦尔仪式。
在多多洛焦尔传统中，昂格隆合奏由六名演奏者组成：两人演奏多多洛焦尔昂格隆，另外四人演奏较大的昂格隆。
4. 巴登昂格隆
巴登昂格隆源自加鲁特，最初被用作水稻种植仪式的音乐伴奏。随着过去伊斯兰教的传播，其功能转变为伴奏宗教宣传。
一套完整的宣教伴奏乐器需要九件：两件罗埃尔昂格隆、一件凯瑟尔昂格隆、四件因东昂格隆、两件阿纳克昂格隆、两件多多格和两件根比翁。
5. 帕达昂格隆
这种昂格隆由达恩·索蒂尼亚于1938年首次引入。他改良了竹管结构以产生全音阶，使昂格隆能够与流行和现代乐器一同演奏。
达恩·索蒂尼亚的愿景由汉迪曼·迪拉特马萨斯米塔延续，他的目标是提升昂格隆的国际乐器地位。
汉迪曼继续制作并进一步改进全音阶昂格隆。与他并肩的还有乌焦·恩加莱盖纳，他是另一位致力于向公众推广昂格隆的关键人物。
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